【首席在線】投資與禪修：堅(jiān)守內(nèi)心的平靜

資如修行，克服自己的弱點(diǎn)，相信自己的理性與力量。

來自巴菲特(Buffett)、博格爾(Bogle)和佛陀(Buddha)這三位投資智者的感觸，尤其讓我愿意分享這種美好。

盧米斯(Carol Loomis)在她的新書《踏著舞步去工作：巴菲特人生智慧面面觀，1966-2012》中捕捉到了這一點(diǎn)，這本書是給每一位投資者的完美禮物。1966年，盧米斯在《財(cái)富》的一篇文章中，首次提到當(dāng)時還不為人知的對沖基金經(jīng)理巴菲特，此后她一直在寫關(guān)于巴菲特的文章。

你可能會回想起幾年前《哈潑斯雜志》(Harper's)對伯克希爾哈撒韋公司年度會議的報(bào)道。有一位忠實(shí)的信徒問及巴菲特的第一大投資原則：“價(jià)值投資的奧秘是什么？”巴菲特的面容如佛陀般寧靜：“獨(dú)立思考和內(nèi)心的平靜。”

獨(dú)立思考？沒錯，這樣一句體現(xiàn)傳統(tǒng)左腦智慧的箴言，出自一位西方領(lǐng)袖之口并不令人意外。但“內(nèi)心的平靜”呢？這句出自“佛陀巴菲特”之口的箴言，兼具右腦和新時代運(yùn)動(New Age)特征，融合東方智慧、道教、佛教、禪宗思想，外加內(nèi)布拉斯加樸素的地方智慧。

巴菲特將“內(nèi)心的平靜”作為價(jià)值投資秘訣的說法讓我頗為震撼，因?yàn)槲仪『迷谥刈x《人生佳肴烹飪指南：一位禪師教你如何活得更有意義》。這本書是格拉斯曼(Abbott Bernard Glassman)和菲爾茨(RickFields)以日本曹洞宗道元禪師的教誨撰寫而成的。

我彷佛看到巴菲特廚師繞著寺院的廚房跳踢踏舞，一邊唱著《鈴兒響叮當(dāng)》，一邊烹制“至高膳食”（道元禪師對活出豐盛人生，過“至善生活”的隱喻，此外，這也是巴菲特“至高策略”，即價(jià)值投資的完美隱喻）。

請聽一聽吧，道理非常簡單：

禪宗投資的第一原則：你已經(jīng)擁有你所需要的一切

“禪宗大廚的第一原則是，我們已經(jīng)擁有我們所需的一切。如果仔細(xì)觀察我們的生活，就會發(fā)現(xiàn)我們擁有烹制至高膳食的所有原料。我們?nèi)魏螘r候都可以把這些原料拿在手里，烹制我們能做的最好菜肴，我們所擁有的原料數(shù)量多寡并不重要。禪宗大廚只看手頭有什么，并由此著手。”無論是道元禪師、巴菲特、禪宗大廚、禪宗大師，還是對沖基金、個人退休賬戶，道理都是一樣。

接下來，我的圣誕想象延伸到三位我最喜愛的保持“內(nèi)心平靜”的英雄：巴菲特、博格爾和佛陀。這三位智者齊心協(xié)力，考慮如何運(yùn)用他們的古今智慧來助投資者一臂之力。

所有這一切都在這些年來我們間或更新的“禪宗百萬富翁”(ZenMillionaire) 12原則中得到集中體現(xiàn)。我們預(yù)計(jì)三位智者在以后會這樣投資：

1、禪道為先：能否賺到幾百萬，參透禪道是先決條件

這是巴菲特和佛陀與生俱來的智慧：“我其實(shí)和所有人都一樣。我可能比你有錢，但錢并不會讓我們變得不同。當(dāng)然，我能買得起最奢華的手工制套裝，但衣服穿在我身上卻顯得很廉價(jià)。比起一百美元的大餐，我寧可吃冰雪皇后(Dairy Queen)的芝士漢堡……如果說你我之間有什么不同的話，這差別可能只是，我每天早晨起床都有機(jī)會做我愛做的事情。”我仍然“每天跳著踢踏舞去工作。其樂無窮”。

2、全新思維方式──你的思維會創(chuàng)造財(cái)富

佛陀說：“一切唯心造，世界是由我們的思維創(chuàng)造的。”如今，華爾街的思維受對暴富的盲目迷戀驅(qū)使。這就產(chǎn)生了一個充滿無限泡沫的世界。而巴菲特則創(chuàng)造長期財(cái)富。

他的一位仰慕者說，“巴菲特成功的關(guān)鍵之一”在于獲取復(fù)利。你要盡早動手，“即使回報(bào)率不是特別高，你也能靠復(fù)利賺到很多錢，但你的確需要持之以恒”。

3、百萬富翁也是常人

道元禪師等禪宗大師常常告訴門徒，開悟“并沒有任何特殊之處”，擁有100百萬也沒有什么特別的。巴菲特說：“從我認(rèn)識的億萬富翁來看，錢只會讓他們顯露出本性。如果他們沒錢的時候就是混蛋，那他們有了十億美元之后依然是混蛋。”

4、沒有競爭──投資贏家玩的是單人紙牌

佛陀說得更簡單：“不要相信任何東西，不管是從什么地方讀到的，也不管是誰說的，都不要輕信，哪怕是我說的也一樣，除非它符合你自己的理智或常識。”

博格爾補(bǔ)充道：“從股市總體指數(shù)……從每一家美國公司著手，然后永久持有（這是巴菲特最喜歡的持有期限）。這就是秘訣：擁有一切，永久持有。”

5、外部沒有專家──專注于你的內(nèi)心

巴菲特警告稱：“未來是永遠(yuǎn)無法看清的。在股市里，你會為一種樂觀的共識付出很高的代價(jià)。”不要“炒”股，你要買價(jià)值，永遠(yuǎn)不要賣。

他說：“我從來都弄不清股市未來六個月，或者未來一兩年的走勢。但我認(rèn)為看清股市長期走勢是很容易的。”在短期內(nèi)“恐懼和貪婪扮演著重要角色”。從長期來看，市場是步步走高的。

6、你才是局面的主宰者──但要永遠(yuǎn)保持初心

佛陀說：“禪修的心是一顆初心。”我們進(jìn)入巴菲特的禪心里聽一聽：“我會在余生中繼續(xù)買漢堡。漢堡價(jià)格下降時，我們會在巴菲特家里唱‘哈利路亞大合唱’。漢堡價(jià)格上漲時，我們會哭泣。對大多數(shù)人來說，在生活中購買所有東西時都是這樣的──只有股票除外。股價(jià)下跌時，你可以用同樣的錢買到更多股票，但人們卻不想買了。這種行為令人費(fèi)解。”

不過，巴菲特卻因此領(lǐng)先了他人。

7、禪宗投資者能平心靜氣面對人性陰暗面

巴菲特說：“好名聲的建立要花20年時間，而只消5分鐘就會讓名聲毀于一旦。如果考慮到這一點(diǎn)，你的行事方式就會有所不同。”有一次他對美國國會說：“我要我的雇員在打算有所行動之前捫心自問，是否愿意看到這件事次日出現(xiàn)在地方報(bào)紙的頭版上，讓他們的配偶、孩子和朋友們讀到……如果他們通過了這項(xiàng)考驗(yàn)，就不會害怕我給他們的另一條告誡：讓我的公司賠錢，我會理解；但要給公司信譽(yù)帶來絲毫損失，我將毫不留情。”

誠信是巴菲特烹制“至高投資”膳食時的核心食材。

8、積累財(cái)富歸根結(jié)底是品格養(yǎng)成

如今，華爾街對巨額財(cái)富徹頭徹尾的迷戀把美國變得像飆車少年一樣，一心尋求速度帶來的快感。

巴菲特以內(nèi)心的平靜感告誡人們：“投資者應(yīng)該記住，刺激和揮霍是你的敵人。”你是誰？是賺錢機(jī)器，還是一個懷有誠信的靈魂？

9、相信自己──你是你唯一需要的投資導(dǎo)師

禪宗大師警告稱：“如果你在路上遇到了佛陀，殺了他。”為什么？因?yàn)榉鹜痈静粫霈F(xiàn)在那里。佛陀不會出現(xiàn)在有線電視新聞網(wǎng)，也不會出現(xiàn)在高盛(Goldman)，就連巴菲特本人也不是佛陀。你自己才是佛陀，把假神殺掉。

為什么要自己做自己的投資導(dǎo)師呢？博格爾提出了一個頗為實(shí)際的理由：“在投資者的一生中，由股票產(chǎn)生的金融財(cái)富有逾四分之三將被基金經(jīng)理吞噬。”永遠(yuǎn)不要相信華爾街。

10、你走在永無止境的自我發(fā)現(xiàn)的路上

巴菲特說：“你要在機(jī)會來臨時做事情。在我的一生中，有些階段我會有一大堆想法，有時也有靈感枯竭的階段。如果下周我有想法，我就會做些什么，如果沒有，我就什么也不會去做……在你的一生中，只要你沒有做錯很多事，那么只要能做對少數(shù)幾件事就行了。”

你來到人世間是要做些什么的？不僅是為了變得富有。做什么呢？自我發(fā)現(xiàn)之旅永遠(yuǎn)不會結(jié)束。

11、新的世界觀──世界因你而不同

巴菲特說：“這是一場階級戰(zhàn)爭。我所在的階級會贏得戰(zhàn)爭，但并不應(yīng)該如此。如果你屬于人類中那最幸運(yùn)的1%，那么你就應(yīng)該考慮其他99%的人，這是你應(yīng)該做的。”但多數(shù)人都不會考慮。

因此，巴菲特最終將這番話付諸行動并不令人意外：是的，這位世界上最富有的人將捐出他全部460億美元的財(cái)富。沒錯，你也可以：把自己當(dāng)作禮物奉獻(xiàn)給世界，每天如此。

記住，“你已經(jīng)擁有實(shí)現(xiàn)至善人生的所有原料”，因此世界將因你而改變。

12、你內(nèi)心的神秘力量

生活和投資對巴菲特來說很簡單：“比起結(jié)果，我們更享受過程。”他跳著踢踏舞，烹制人生佳肴，在冰雪皇后吃芝士漢堡，經(jīng)常開懷大笑，開一輛舊車，一直都住在那幢簡樸的房子里。他辦公室的電腦呢？只用來與世界各地的朋友玩橋牌。

他懂得，要做成功的投資者，首先要參透禪道。他每一分鐘都會帶著“內(nèi)心的平靜”進(jìn)行價(jià)值投資，未來也將如此。他知道力量是內(nèi)在的……你的內(nèi)心也蘊(yùn)藏著力量……相信它

首席心得：

        風(fēng)險(xiǎn)是一種客觀存在的、不可避免的，并在一定條件下還帶有某些規(guī)律性。因此,只能試圖將風(fēng)險(xiǎn)減小到最低的程度,而不可能完全避免或消除。降低風(fēng)險(xiǎn)的最有效方法就是要意識并認(rèn)可風(fēng)險(xiǎn)的存在，積極的去面對、去尋找，才能夠有效地控制風(fēng)險(xiǎn)，將風(fēng)險(xiǎn)降低到最小程度。

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